Календари

Потребность измерять время возникла у людей очень давно. Без системы счета просто нельзя жить, будь то измерение пространства (метрология) или времени (календарь и хронология). Чем выше уровень культуры и науки, тем совершеннее становятся системы счета или измерения.
Природа – или Господь Бог, как кому больше нравится – предоставила людям три периодических (наблюдаемых даже невооруженным глазом первобытного человека) процесса, позволяющих вести учет времени:
1) смену дня и ночи,
2) смену фаз луны
3) смену времен года.
На их основе и сложились такие понятия как сутки, месяц и год. Совершенно ясно, что число суток и в календарном месяце и в календарном году может быть только целым. Между тем, их астрономические прообразы – синодический месяц и тропический год – содержат дробные части суток.
Синодический месяц (от греч. "сближение"; во время новолуний Луна как бы сходится с Солнцем) – это промежуток времени между двумя новолуниями; он колеблется от 29,25 до 29,83 дня (причина – эллиптичность лунной орбиты). Средняя продолжительность синодического месяца – 29,53059 дня (= 29 дней, 12 часов 44 минуты 3,0 секунды).
Тропический год (от греч. – поворот) – это промежуток времени, по истечении которого высота Солнца над горизонтом в полдень, достигнув наибольшей величины, снова уменьшается. Иными словами – это период времени, за который Земля совершает один оборот вокруг Солнца. Т = 365,24220 суток.
Таким образом, ни синодический месяц, ни тропический год не содержат целого числа средних солнечных суток; следовательно – все эти три величины несоизмеримы. Это значит, что невозможно достаточно просто выразить одну из этих величин через другую, – то есть нельзя подобрать некоторое целое число солнечных годов, в которых содержалось бы целое число лунных месяцев и целое число средних солнечных суток. Именно в этом – вся сложность календарной системы и вся путаница, которая в течение многих тысячелетий царила в вопросе счисления больших промежутков времени.

Слово "календарь" приобретало в своей истории разные значения. Сам термин восходит к латинскому calendae, календы, – это название первого дня каждого месяца в Древнем Риме. В свою очередь это существительное происходит от архаического глагола cal(e)o – "провозглашать", "созывать", потому что когда-то в Риме начало месяца провозглашалось учеными жрецами. Затем возникло слово calendarium – так назвали долговую книгу, в которую кредиторы записывали проценты, вносившиеся по долгам в первый день каждого месяца. А еще позднее, в Средние Века, появилось современное значение. Таким образом, календарь (calendarium) – это определенная система счета продолжительных промежутков времени с подразделениями их на отдельные более короткие периоды (годы, месяцы, недели, дни).
Стремление хотя бы до некоторой степени согласовать между собой сутки, месяц и год привело к появлению трех календарных систем:
1) солнечный календарь, основанный на движении Солнца, в котором стремились согласовать между собой сутки и год;
2) лунный календарь, основанный на движении Луны, цель которого – согласование суток и лунного месяца; наконец,
3) лунно-солнечный, в котором делается попытка согласовать между собой все три единицы времени.

Лунно-солнечные календарные системы намного сложнее, чем лунные и солнечные календари. Здесь необходимо, чтобы начала календарных месяцев возможно ближе располагались к новолунию, а сумма некоторого числа целых лунных месяцев возможно точнее соответствовала истинной продолжительности тропического года. Календарные месяцы имеют двадцать девять или тридцать дней. Основой почти всех действовавших лунно-солнечных календарей является так называемый цикл Метона, по имени древнегреческого астронома и математика Метона, установившего этот девятнадцатилетний цикл в 432 г. до н. э. Он служит для того, чтобы лучше всего согласовать изменения лунных фаз с движением Солнца. В этом цикле 12 лет по 12 лунных месяцев и 7 лет – по 13 месяцев. Вставные месяцы получили название "эмболисмических" (от греч. – вставка). Год с 13-ю месяцами – високосный; древние евреи называли его иббур – "беременный". Они располагаются так: 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

В настоящее время по оценкам ЮНЕСКО на нашей планете действует около 40 календарей — как "гражданских", так и религиозных. У каждого из них — своя история возникновения и развития, однако большинство не имеют к нам никакого отношения и являются поэтому чем-то абстрактным, представляя интерес лишь для исследователей.

Древние славяне счёт времени вели по сезонам и, вероятно, применяли 12-месячный лунный календарь. Месяцы имели славянские названия, связанные с природными явлениями. Январь назывался сечень (пора вырубки леса), февраль — лютый (морозы) и т.д. Эти названия сохранились в украинском языке. Год стартовал 1 марта — с началом сельскохозяйственных работ.
В конце Х века Древняя Русь приняла христианство. Одновременно с этим к нам пришло византийское летоисчисление: юлианский календарь с римскими наименованиями месяцев и семидневной неделей. Счёт годов в нём вёлся от «сотворения мира», которое произошло, согласно византийской традиции, 5508 лет назад. Эта дата — один из многочисленных вариантов эр от «сотворения мира».
В 1492 году (7000 год от сотворения мира) в соответствии с православной церковной традицией начало года было перенесено на 1 сентября и отмечалось так более двухсот лет. Однако после того как 1 сентября 7208 года москвичи отпраздновали очередной Новый год, им пришлось вскоре повторить празднование: 19 декабря был обнародован указ Петра I, по которому вводилось новое начало года и новая эра — христианское летосчисление. После 31 декабря 7208 года настало 1 января 1700 года.
Григорианский календарь (введённый папой Григорием XIII для католических стран 4 октября 1582 года) значительно сократил погрешность юлианского. В юлианском, как я говорил, ошибка в одни сутки накапливается за 128 лет, а в григорианском — за 3200.
Россия торговала со многими европейскими странами, и в контрактах с европейцами указывали даты по григорианскому календарю (во избежание путаницы). Отставание юлианского календаря к 1700 году составляло10 дней. Но Пётр I пренебрёг этим фактом, не желая излишних трений с РПЦ (с которой у него и без того были непростые отношения), и не стал радикально менять календарь.
В 1830 году Петербургская академия наук выступила с предложением о введении в России нового стиля. Бывший в то время министром народного просвещения князь Ливен отрицательно отнёсся к этому и в своём докладе царю Николаю I представил реформу календаря как дело «несвоевременное, недолжное, могущее произвести нежелательные волнения и смущения умов». Он указывал, что «выгоды от перемены календаря весьма маловажны, почти ничтожны, а неудобства и затруднения неизбежны и велики». Царь радостно отозвался: «Замечания князя Ливена совершенно справедливы».
В 1899 году при Русском астрономическом обществе была создана комиссия из представителей многих научных учреждений, ведомств и министерств. Она предложила ввести в России не григорианский календарь, а ещё более точный, основанный на проекте Медлера. Несмотря на присутствие в комиссии великого учёного Менделеева, реформа не состоялась из-за противодействия царского правительства и церкви. Была создана другая комиссия, отклонившая проект Медлера, поскольку «учла соображения бывшего министра народного просвещения князя Ливена по вопросу о введении в России григорианского стиля».
Большевики, упразднив и царя, и РПЦ, приняли Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря. Декрет был подписан Лениным и опубликован 25 января 1918-го. Он начинался словами: «В целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени, Совет народных комиссаров постановляет ввести по истечении января месяца сего года в гражданский обиход новый календарь». Согласно декрету за 31 января следовало 14 февраля. А для связи времён предлагалось до 1 июля 1918 года после числа каждого дня по новому стилю в скобках проставлять и число по старому (собственно, так до сих пор и делается в энциклопедиях).

Отставание ликвидировали. Но церковь и консервативные граждане продолжали отмечать Новый год по старому стилю. Отсюда возник старый Новый год.

В календарях заключена математика и поэзия, наука и религия, история и мифы. По особенностям разных календарей можно определить и менталитет народов.

Самый распространенный на сегодняшний день календарь можно подразделить на разные виды: настенный плакатный календарь, настенный перекидной календарь, квартальный календарь, настольный календарь-«домик» и карманный календарь.
Крупноформатный календарь плакатного типа украшает рабочий кабинет и привносит в домашнюю обстановку уют и красоту.
Современные офисы невозможно представить без квартальных перекидных календарей, обычно их снабжают курсором, который передвигается по прозрачной полоске.
Настольные календари - перекидные или "домики" – преимущественно используются в офисах за рабочим столом.
Карманные календарики есть у всех: на рабочем месте, в сумочке у дам, в машине у мужчин, и даже у себя дома вы найдете несколько маленьких календариков в самых неожиданных местах.
Любой вид календаря, помогает нам в работе, в быту, и конечно календарь – это отличный подарок на новый год!
Популярные на сегодняшний день календари являются симбиозом различных форм и форматов. И при их сочетании рождаются новые и яркие изделия.
1.    Квартальные календари. Сочетание перекидного, отрывного, настенного календаря, плотно вошедшее в офисный интерьер. Оснований для этого много: дает возможность охватить взором три месяца, предоставляет до 70% процентов площади для рекламных целей, привычен любому офисному работнику. Шапка такого изделия является превосходным местом для рекламного сообщения, так же под каждым месячным блоком обычно располагают какую-либо информацию о компании или о товарах.
2.    Перекидные настенные календари. Могут быть различных форматов от А4 до А1. Такие календари сродни глянцевым журналам, призваны охарактеризовать вашу компанию как престижную и респектабельную.
3.    Настольные календари. В основном выполняются в виде трёхгранной призмы. Называются такие изделия "календарь-призма", "календарь-домик", "настольный календарь". Трехгранная конструкция оставляет больше места для дизайнерских решений, чем другие виды календарей. Размеры и формфакторы таких календарей очень разнообразны, могут быть без страниц, а могут иметь перекидные страницы, прикрепллённые сверху пружиной. Иногда трехгранная основа заменяется различными конструкциями из дерева, пластика или металла, что позволяет создать необычныый и запоминающийся календарь.
4.    Особого внимания заслуживают планнинги. Это относительно новый вид календарей, которые удобны для ежедневного планирования и записи поступающей вам информации, позволяют отказаться от накопления отрывных листков и ежедневников, все записи и планы всегда перед глазами. На планнинги распространяются те же свойства, что и на обычные календари: страницы могут быть на день, неделю, месяц или год, могут быть отрывными или перекидными, с переплётом и без, формата от трети А4 до А1 или А0 плаката на стену с информацией о производственных неделях.